正見網:罪惡之城所多瑪和蛾摩拉的毀滅

聖經故事

【明慧網2001年2月4日】正見網2001年2月3日文章 --

聖經中記載了罪惡之城所多瑪和蛾摩拉的毀滅。

上帝和兩位天使降臨亞伯拉罕家,受到亞伯拉罕的盛情款待。離開時,亞伯拉罕要送他們,與他們同行。上帝告訴亞伯拉罕說:「所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重,聲聞於我。我現在要下去,察看他們所行的,果然盡像我聽說的一樣嗎?若是不像人們所說的那樣的話,我也有必要了解。」亞伯拉罕請問道:「無論善惡,你都要剿滅嗎?假若那城裏有50個義人,你還剿滅嗎?不為城裏這50個義人饒恕其中的人嗎?將義人與惡人同殺,將義人與惡人一樣看待,這斷不是你所行的。審判全地的主,豈不行公義嗎?」

上帝說:「我若在所多瑪城裏見有50個義人,我就為他們的緣故,饒恕那地方的眾人。」

亞伯拉罕說:「我雖然是灰塵,還敢對主說話。假若這50個義人短了5個,你就因為短了5個而毀滅全城嗎?」
「我在那裏如見有45個,也不毀滅那城。」
「假若在那裏見有40個怎麼辦呢?」
「為了40個的緣故,我也不做這事。」
「求主不要動怒,容我再問,假若在那裏見有30個怎麼樣呢?」
「我在那裏若見有30個,也不這樣做。」
「我還敢對主說話,假若在那裏見有20個怎麼樣呢?」
「為這20個的緣故,我也不毀滅那城。」
「求主不要動怒,我再說這一次,假若在那裏見有10個呢?」亞伯拉罕最後問。
上帝仍然耐心地說:「為這10個的緣故,我也不毀滅那城。」
說罷,上帝就走了。亞伯拉罕也回了家。

上帝並沒有親自去所多瑪,而是派了兩個天使去那裏。黃昏時分,天使到達所多瑪城門下,在那裏遇見了亞伯拉罕的姪子羅得。羅得對他們鞠躬下拜,請他們到家裏做客。兩位天使熟知人間的禮節,和其他過路人一樣婉言謝絕,推說他們還是在街上歇息為好。但羅得一再邀請,盛情難卻,他們才答應了。羅得十分高興,吩咐奴僕做好菜,烤了無酵餅,端出來給兩位客人用。客人們吃過飯,羅得就給他們安排睡覺的地方。客人們還沒來得及躺下,就聽到外面吵吵嚷嚷,原來是所多瑪全城的人,連老帶少,把羅得家的房子團團圍住。他們呼叫羅得說:

「今天晚上到你這裏來的人在哪裏呢?把他們帶出來,任我們所為。」二位天使當時都是男子的化身,所多瑪的人要對他們胡為,就是雞姦。

羅得認為保護客人是主人家的責任,這是祖上傳下來的規矩。他就走出去,順手把門關上。他站在眾人面前哀求道:「眾弟兄請你們不要做這惡事。我有兩個女兒,還是處女,容我領出來任憑你們的心願而性,只是這兩個人既來到我捨下,求你們不要向他們做甚麼。」

那幫人對處女並不感興趣,女色已經玩膩了,只有漂亮男子才能滿足。他們於是便大聲起哄:「滾回去吧,滾回去吧!你羅得護著他們幹甚麼。他們是甚麼大人物,你讓他們來居住,是要巴結他們,還想做官哪!現在我們要害你比害他們更甚。」

一邊說就一邊向前擁擠羅得,要攻破房門,羅得眼看就要支持不住了。這時只見二位來客從門裏伸出手來,將羅得拉進屋去,把門關上。天使略施小計,就讓門外的人,無論老少,都雙目昏迷,他們摸來摸去總尋不到門。嚇得眾暴徒心驚肉跳,哭叫著做鳥獸散。

平靜下來以後,二位天使知道羅得是義人,就說出了自己的身份和此行的目的。他們吩咐羅得攜妻帶女,再加上兩個未婚女婿,火速離開就要遭到毀滅的所多瑪。羅得相信客人的話,但他那兩個未婚女婿卻自作聰明,把預言當做笑談,聲言根本不想離開故鄉。

天快亮了,該動身了。這時羅得也猶豫起來。他一再拖延,捨不得離開。兩位天使只好拉著羅得及其妻女的手,把他們領出城門,向他們交待說:「逃命吧!不可回頭看,也不可在平原上站住,要往山上逃跑,免得你們被剿滅。」

羅得對他們說:「我的主啊!不要如此。你僕人已經在你眼前蒙恩,你又向我顯出莫大的慈愛,救我的性命,還沒有等我逃到山上去,恐怕這災禍臨到我頭上,我便死了。看哪!那座城又小又近,容易逃到,這城不是很小的嗎?求你容我逃到那裏,我的性命才得保全。」那座城從此以後就叫瑣珥了。瑣珥就是「小」的意思。

天使對他說:「這事我也應允你,我不傾覆你所說的這城,你要迅速地逃到那裏,因為你還沒有到那裏,我不能做甚麼。」

羅得老兩口和兩個女兒氣喘吁吁地跑到瑣珥時,已經是日上三竿了。這時耶和華上帝將硫磺與火,從天上噴下來,射向所多瑪和蛾摩拉。頃刻之間,強烈的火光四面閃射,然後但見一股黑色的煙柱直沖天空,在高空才分散開來,形成蘑菇狀。羅得的妻子走在最後邊,當她聽到一聲悶響時,一種瞬間產生的強烈好奇感使她忘記了天使的告誡,忍不住回頭一看,只見她一下子就僵硬了,皮膚像是在硫酸裏浸過,先是變白,接著變黑,再接又變白,整個屍體好像一根鹽柱。

亞伯拉罕清晨起來,站在昨天下午與耶和華說話的地方向所多瑪方向瞭望,但見那地方煙氣上騰,如同燒窯一般。

羅得看到妻子死得如此悲慘,就不敢在平原的瑣珥城住了。他想到天使告訴他,山上是安全的,就帶著他的兩個女兒從瑣珥上山裏去住了。

這就是上帝降下硫磺與火毀滅所多瑪和蛾摩拉的故事。後來在西方,所多瑪(Sodom)就成了淫亂,罪惡的代名詞。

李洪志先生在《轉法輪》第三講中講道「我們發現人類社會在史前時期每次不同周期毀滅時,都是人類處於道德極其敗壞的情況下發生的。」人類道德極其敗壞的時候,各種社會問題層出不窮,人與人之間的關係極其緊張,這樣的社會是很危險的。在《法輪佛法(在美國講法)》中,李洪志先生講:「但是我們確實看到了人發展到今天,解決不了問題的時候,遇到的麻煩,使人類沒有出路,確確實實是人類道德敗壞所造成的。」所以解決各種社會問題的根本,就是要修身養德。