由此我想到了當年耶穌傳法，他對世人說：「我是上帝的兒子，來救度你們」，「信我的人就可以去天國」。然而當時的常人有信的，有不信的，也有半信半疑的。不相信的人嘲笑他、迫害他。在耶穌被釘在十字架之前，他說：「我三天後會復活」。不相信的人都恥笑他。而三天後世人真的看到了佛的偉大神跡的時候，一切都晚了，整個耶路撒冷城付出了償還迫害覺者所造下的罪業的血的代價，至今仍在償還，教訓深刻！這是當年常人的無知、造業與償還！
然而作為修煉人，「信」就更為重要！當年耶穌的被迫害，是他的弟子猶大出賣了他。猶大為甚麼敢出賣師尊呢？是因為他對師尊的「不信」！在「最後的晚餐」上，耶穌告訴他的另一個弟子說：「你今天晚上將三次否定是我的弟子。」雖然該弟子當時表示決不會如此，而結果卻在壓力下，接連三次否定了是耶穌弟子，而自己卻渾然不記得師尊的最後的囑託。為甚麼呢？只因為他對師尊的話是「半信半疑」！
這又讓我想到了我的修煉過程，想到了我們今天的正法修煉。師父說：「真修弟子一個也沒掉下去。」而那些不真修的，在師尊洪傳大法之時，由於師尊的慈悲使其自身受益與其親朋好友的間接受益，在眾人都說好的情況下也跟著說好，說法好，說師父偉大，師父慈悲。而今天面臨舊勢力的迫害，在生死考驗面前，卻為謠言所惑，走向反面。更有甚者反過來誣蔑大法，邪悟後欺騙堅定的弟子，這又與當年的「猶大」何等相似？連佛都敢罵，連佛都敢出賣的人，尤其面對師尊所傳的宇宙根本大法，其失去的將是甚麼？這說明，他們對師父的信只建立在「為我為私」的基礎上，當法要他付出時，就不信了，這樣的生命、這樣的自私，怎麼能在新宇宙中生存！
淘汰這樣的生命是不足惜的，但在正法中，卻有些弟子不夠精進，對正法時期大法弟子的認識不清，跟在大家後面，左顧右盼，表面上是在家煉，平時卻又不敢向世人提及法輪功，甚者別人當面提及法輪功都迴避不及。這樣的弟子與當年三次否定是耶穌弟子的人何等相似呢？躲在正法隊伍後面，偷偷窺視，像是隔岸觀火，甚者一心想師尊會「大施神通」，改變環境，重現光明，隨後自己再……，危險啊，師父的法已講明：「大法弟子在邪惡的迫害中做的不好或放鬆自己，很可能會前功盡棄。」，「大法弟子偉大是因為你們與師父正法時期同在、能維護大法。如果自己的所為已不配是大法弟子時，那麼大家想一想，在這開天闢地都沒有過的慈悲與佛恩浩蕩下，如果還做不好，怎麼會還有下一次機會呢？修煉與正法是嚴肅的，能不能珍惜這段時間，其實就是能不能對自己負責。這段時間不會長，卻能錘煉出不同層次的偉大覺者、佛、道、神以至不同層次的主的威德，也能使一個放鬆自己的修煉者從已經非常高的層次毀於一旦。」（《正法時期大法弟子》）如果現在還對師父半信半疑，不能完全投入正法中去，不能精進，又怎能真正的圓滿呢？
正法中，放下生死走出來證實大法的弟子已經為我們樹立了光輝的榜樣。有的失去了人體，有的被非法判刑，被非法勞教，有的流離失所……這些弟子憑的只是對師父的「信」與「自信」，憑著這「信」，衝破了層層宇宙舊勢力的阻撓，強大了法在世間的體現，救度了眾生，圓滿了自己的世界，為修煉人樹立了偉大的威德！
「信」是十分關鍵的，貫穿修煉始終，只有堅信才能正悟；只有堅信才能不迷不惑；只有堅信才能發出強大正念；只有堅信才能勇猛精進；只有堅信才能緊隨師父，圓滿回升……我悟道：不信就會走向反面，半信就能錯失良機，只有正信才能走好正法中的每一步，走好圓滿路上的每一步！
以上是我在修煉中看到的自己的不足，經師父點化，猛然驚醒，寫出來與同修共勉，不正之處，請慈悲指正。合十