一、做證實法工作不能代替修煉
有一個弟子，負責印資料，他忙於此，幾乎不學法，也不煉功，後來甚至連正常家務也不碰一下，生活日夜顛倒，嚴重荒廢學法。有一段時間幾乎事事不順：打印機換了三台（老是壞），買來的墨是偽劣產品，正在打印時停電，等等；做夢都夢見家裏被抄，他都沒冷靜下來悟一悟是不是自己哪裏不對了。結果不但人被抓，機器損失（二、三萬元），還使周圍地區弟子失去資料來源（當地不發達，只有他一人有條件）。
我覺的他當時有一個錯誤思想，覺的自己在做一件偉大的事，就放鬆了對自己的嚴格要求。其實做證實法工作也好，講真相也好，是現階段弟子的必然行為，但不能代替修煉全部。如果不抓緊學法，思想就容易偏離法，容易用人的狀態去做大法的工作，碰到麻煩忘了向內找，忘記看看是不是自己有甚麼心，只知道一味用人的辦法去克服困難，使邪魔有機可乘鑽了我們思想的空子，給證實法工作造成損失。修煉是嚴肅的，除了有可以為大法付出一切的心（這只是一切的基礎），我們還應該修出相應的正的一切因素。那麼體現在具體工作中，我們應該更冷靜、理智。隨著正法的深入，法對我們的要求也更加細緻深入，不能覺的反正自己不怕被抓、不怕被打就大大咧咧起來，這是不負責任的。
二、歡喜心害人不淺
許多地方的弟子剛開始組織起來一起做事時，大家都比較謹慎，遇事能在法上悟，經常交流總結經驗教訓，使工作得以順利進行；但一個階段後，取得了一定成效，歡喜心起來了，開始有一些飄飄然起來，往往這時最容易出事。而且歡喜心還容易伴隨顯示心，和其它地區弟子交流時就多說了一些，把一些本不需更多人知道的具體工作情況和弟子的情況講了出來，使得公安部門聽到隻言片語後引來它們的跟蹤調查，最後順藤摸瓜，破壞了印資料的點。
三、「無所謂」的態度不一定正確
有些弟子天不怕、地不怕，隨時準備為大法付出一切。有這樣的思想基礎固然是好的，但並不等於在工作上抱「無所謂」的態度，對安全問題全然不顧。比如有一個點的弟子對印刷點的地點不注意保密，而且，印資料一、二個人負責就行了，不必大家都去，但他們在知道可能有人跟蹤的情況下，仍去了很多人，造成機器被沒收，人員全軍覆沒。我覺的這個「怕不怕」的問題值得大家考慮一下，這所謂的「不怕」的思想基點究竟是甚麼？
如果是因為覺的師父會保護，這樣的思想顯然不可取。
有的人可能覺的，自己不怕抓，無所謂，抓住我也不怕，隨時做好被抓的準備。即便你有思想基礎可以承受魔難，但也不見的非要來一把，邪惡對我們無休止的迫害，並沒有多大意義，窒息邪惡才是真正偉大的。我們是不是更應該從大法的角度來看問題，真正完成我們的使命，不要再固守自己的想法，而真正立足於大法，忍辱負重的在風風雨雨中維護好大法在人間的形式，讓更多人了解大法，知道真相，做真正對正法對生命最有意義的事情。
還有一種思想，覺的「該發生的事總會發生，不該發生的事就不會發生」。我覺的這種思想未必正確。甚麼叫「該發生」？邪惡對大法的迫害難道「該發生」嗎？師父講過：「大家想一想你的腦子裏裝了法，那個地獄敢接你嗎？它敢收大法嗎？不敢。」（《法輪佛法（在歐洲法會上講法）》）如今，人可以隨便關、打、判大法弟子，隨便毀大法書、大法資料，早已是違背天理，法不能容！惡勢力的安排，師父是不承認的。我們也應該在思想上明確，我們不能讓邪惡繼續下去，不能因為邪惡反襯大法弟子的偉大而默認了它的存在，使我們在不同環境中提高的是法，不是惡勢力的所謂安排。
為了維護大法，鏟除邪惡，我們可以付出生命，可不見的就該被它們苦苦折磨，我們真的不能讓這樣的事情一而再，再而三的發生，我們所做的一切恰恰是為了不讓邪惡再發生，而並不是為了在邪惡的鐵蹄下來證明法或弟子的偉大（它們不配）。當然，我們在任何魔難下都會表現良好，這只是我們作為大法一粒子的本色，但不容忍神聖的宇宙中有如此邪惡的存在同樣是我們的本色。所以，這種把邪惡對弟子的迫害看成是必然的思想，無形中已經是一種變相的消極與縱容了。
四、誤區：「這次如果進去，我就等法正人間的到來了。」
不少人有這種思想。被判了勞教，或判了刑，就意味著使命完成了？只要堅持到最後就行了嗎？還是有對邪惡縱容的成份在裏面？如果每一個弟子被抓時，都堅決抵制，邪惡或多或少會有些顧慮；不然它抓一個，判一個，它都覺的挺順手的。在裏面消極等待是承受，積極抗議也是承受，為甚麼不再證實法？當然每個人承受能力不一樣，但可以自己把握了來做，不能說：反正時間也差不多了，我就等結束吧。難道不覺的它們用這種方式，是在阻礙正法嗎？另外，關於這件事甚麼時候結束，這方面的想法太重本身也是執著，會影響正念發揮作用。
五、做甚麼事情都要理智
我感覺有一些學員做事總是有些盲目，好像是出自於對大法的感情多於對法理的理解，這種狀況令人擔心。回顧以前的教訓，很多在勞教所被轉化的學員都有類似狀態，有些學員以前多次上訪護法、被打、絕食，表現很好，但現在卻失去了對法最基本的正信。如果仔細想想他們以前的狀態，都是熱情有餘，而對我們出去護法的真正意義並沒有深刻認識，表面上的類似行為體現的卻是完全不同的境界。要知道，人也有善念，會有對人來說是偉大的善舉，但它畢竟是人的，它不會長久，不會純正；而我們是修大法的，我們要達到的是真正神的狀態，與人完全是不同的生命，所以我們在法理上一定要清醒。「閃光的不一定都是金子」，表面上表現的也許平淡，在境界上的要求卻是一絲不苟的，真正的是慈悲的、理智的。
總之，我覺的這一年多來，我們在走向成熟，應該越來越成熟，修煉的基點越來越純正。回首來時路，我發現，往往當我們站在個人修煉基點上時，容易悟偏；而當我們真正站在法的角度來衡量問題時，容易看到問題本質。所有阻礙我們溶入正法中的便是我們沒有同化法的那一部份。當我們不斷修正這一部份，不斷溶入正法中，最後使自己完全溶合到法中，達到完美統一的時候，也許就是真正走向圓滿，也是真正法正人間的時刻。
以上是我的個人認識，有不妥之處，望各位同修慈悲指正。