何處有和平？

【明慧網2000年11月29日】 縱觀歷史，人們嚮往和平與和諧的生活，崇高道德和精神品質的偉大指引者們曾經出來為我們指明道路。

耶穌在古代最強盛的帝國時期受難。儘管他的追隨者被邪惡地迫害，基督教卻在羅馬帝國消亡之後繼續生存了2000年。

納爾遜.曼德拉在南非的一個監獄中被監禁了近30年之後，將和平與穩定帶給了南非。不是靠暴力，而是靠堅忍與善良，他打破了種族隔離而成為他的國家的總統。

沿著瑪哈特瑪.甘地的非暴力道路，馬丁.路德金將他的一生獻給了民權運動，並使所有善良的美國人生活的世界變得更好。

然而，隨著人類的文明跨入第三個千年，整個世界的道德品格在迅速下滑。我們受到國內紛爭、犯罪行為、黑社會、恐怖主義、戰爭以及迫害的困擾。這對人類是一個明顯的威脅。全世界的地方警察一天24小時地巡視著他們的城市。幾乎所有國家都有維護國家安全的軍隊。除此之外，他們設置權力機構層層監督防範。幾個國家所擁有的武器足可以毀滅整個地球。諸如聯合國、北約組織之類的政府組織以及各種非政府組織和人權團體不知疲倦地監視、告知和遊說世界上的國家去幫助調停無休止的戰爭升級以及踐踏人權的行徑。

各個國家的領導人聚集在一起，決定通過軍隊，殘酷手段和監禁來實現和平，以使和平的概念不會消失。

整個世界見證了政府們因為擔心會影響經濟增長和個人關係而不願站出來反對踐踏人權的行徑。

正是為確保和平而建立的組織竟被操縱著允許濫施酷刑的繼續。他們的「鐵腕」鉗制著受害者，剝奪了他們最基本的說話權利。

新聞媒體預先判斷和選擇報導誰和報導甚麼，其宣傳經常激起不可告人的憎恨。

世界的領導人舉行和平對話，絕望地試圖進行和平談判。

2000年7月，世界領導人，美國總統比爾.克林頓，以色列總理伊哈德.巴拉克，巴勒斯坦政權主席亞瑟.阿拉法特在戴維營召開中東和平高峰會議。

兩週後，克林頓先生對媒體說，「在以色列和巴勒斯坦深入談判14天後，我很遺憾地得出結論，他們將無法在目前達成協議…由於存在歷史、宗教、政治和情感方面的巨大分歧，成功尚難見曙光…在尋求一個公平，持久和廣泛的和平的過程中，我們不能遺留任何一個沒有解決的問題。」

我們必須理解和平並非是一個可以討價還價的商品或貨物。

我們生活在一個充滿差異和變革的紀元。我們的世界是來自不同文化和傳統之人群的大綜合。人們有不同的語言，不同的信仰，不同的感受，不同的視角，不同的意見，不同的夢想以及不同的渴望。

不幸的是，正是這些差異點燃了人們之間的衝突的火花。各國將他們未來的和平希望集中在如何解決這些差異上，並為之進行談判，而同時他們的人民卻不顧及談判和簽署的一紙協議而繼續互相折磨和殘殺。

我們必須意識到將關注的焦點放在差異上並非世界和平的解決之道。

人們各不相同。世界上的人們總是會有不同的信仰和不同的觀點。排解差異無異於揚湯止沸。衝突遲早一觸即發。

那麼我們如何找到世界和平的解決之道呢？首先，我們必須弄清何者構成了我們的世界。

在我們的世界上大約有70億人。一個由70億不同的人們構成的大集體。大集體中包括我們素不相識的人們，包括像你我一樣有家庭的人們，包括我們的親朋好友，家庭，父母，兄弟姐妹，你和我。是如你我這樣的70億人組成了這個世界。

我們生活在各種不同的社會關係之中。我們不斷與我們接觸的每個人或事發生著關係。我們如何相處，我們如何與我們的朋友與家人相處，我們如何處理我們的工作和財產，以及我們如何處理我們置身的每一個情形狀況，這些決定了我們每日如何生活的質量。而我們如何處理我們的生活就組成了這個世界。我們做為個體構成了我們的世界。

當我們在身外尋求世界和平時，我們必須問自己一個問題。我們自己做為個體是如何與世界相處的？我們做為個體是否在我們身處的每種境遇和每一種關係中為和平付出了努力？我們自己做為人類的一員心中是否存有和平？

我們成長在痛苦、憤怒、自私、沉溺、貪婪、憎恨和不滿的環境中。我們被灌輸的是以奮鬥和努力去獲取更多金錢，更大更好之物，為自己個人利益而競爭和對抗。我們開始不滿足於自己的地位和財富。我們學會將他人看做自己自私慾望的對像，我們評判和批評未達到我們滿意或期望之人。我們變得無安全感，封閉和恐懼。我們排斥任何對我們確立的理念或熟悉的環境提出異議的事情。

這些特點已經成為我們根深蒂固的基本人格特徵。我們做為個體開始沉溺於自己脆弱的消極性之中，並將這種消極性溶入我們生活的每一種關係中。

我們易於向外部世界去尋找，希望制止我們生活周圍的暴力，憎恨和痛苦。我們易於指責社會，責備他人。然而，又有多少時候我們內省自己，為我們自己的個人行為承擔責任，為我們平日怎樣對待他人而承擔責任呢？

當我們內心被觸及，在我們的個人利益或觀念受到威脅或挑戰而予以反擊時，我們可以把我們自己視為「和平」的人嗎？

我們做為個體，必須首先承擔起修持我們自己內心和平的責任。只有這樣，我們的世界才會有經久不衰的和平。

這裏有一個問題。在我們的快節奏，商品驅動和封閉的社會中，從哪裏可以找到能夠幫助我們將和平注入我們的心靈，注入我們的世界的模式呢？

在1992年，一位名叫李洪志的先生將久遠傳承的教導在中國傳出。這一教導的基點是為世界上的人們重建道德規範，美德與和平。他教導說，

「人不重德，天下大亂不治，人人為近敵活而無樂…天下太平民之所願，此時若法令滋彰以求安定，則反而成拙。如解此憂，則必修德於天下方可治本，臣若不私而國不腐，民若以修身養德為重，政、民自束其心，則舉國安定，民心所向…」

法輪大法是一個古老的修煉法門。他包括5套優美和輕緩的氣功煉習以達到強身健體。他還包括對主要大法書籍《轉法輪》的自我修習。《轉法輪》中的法理引導人們在日常生活中按照『真、善、忍』的宇宙特性生活，從而提高他們的品質和美德。學員們學習在尋求真理與和平的過程中為自己的行為負責，並向自己的內心去找尋他們對生命問題的所有答案。

在短短八年時間裏，法輪大法引導了全世界40個國家的一億多民眾獲得了深度的和平與對生命意義的深切尊重。

李老師在《轉法輪》中說到：「如果人人都向內心去找，人人都想自己怎麼做好，我說那社會就穩定了，人類的道德標準就會回升。」

「你平時總是保持一顆慈悲的心，一個祥和的心態，遇到問題就會做好，因為它有緩衝餘地。你老是慈悲的，與人為善的，做甚麼事情總是考慮別人，每遇到問題時首先想，這件事情對別人能不能承受得了，對別人有沒有傷害，這就不會出現問題。所以你煉功要按高標準、更高標準來要求自己。」

整個社會中最強有力的例證就發生在中國。

自1992年起，法輪大法一直為中國政府所稱讚，認可和支持。數萬名修煉者被邀請到國家各種體育活動中展示法輪大法的平和煉習。

數百萬民眾由此經歷了他們身體以及社會關係的奇蹟變化。

前『紐約時代』雜誌駐北京辦事處的中國記者W.黃的年邁的母親曾經疾病纏身，並對中國正在發生的變化憂心忡忡。「社會在敗壞，」她對她兒子說，「中共腐敗猖獗，犯罪率飆升，年輕人沉溺於毒品。人們除賺錢外別無目的。」是修煉法輪大法令她獲得了被她做記者的兒子稱為「奇蹟般的康復」。

來自各大醫院和機構的研究者對一萬多例法輪功修煉者進行調查。他們的結論是如此多的人們的疾病被治癒。一個政府衛生官員說：「我們一年可節省數百萬美元的保健費用。」中國政府給予了法輪大法很多的支持與褒獎。

然而，1998年中共政府進行了他們自己的調查，發現有超過七千萬人在修煉法輪大法。這一數字遠遠超過了中共黨員的數目。出於對蓬勃增長的群體的恐懼，他們決定鎮壓。

無情的鎮壓開始了。數百萬法輪大法書籍被沒收和銷毀。國家媒體開始散播謊言和宣傳詆毀法輪大法和李洪志先生，同時與外界的交流渠道被關閉了。律師被威脅不得為任何修煉者辯護。超過五萬名修煉者被從家中、單位、學校、大學和公共場所帶走，投入監獄、拘留所、勞改營和精神病院，飽受摧殘。

修煉者被毒打、折磨、電擊、餓飯、強制灌食和強姦。還有一例強制流產的報導。

趙金華女士是一位42歲的農民。她於1999年9月29日被從田間拖走拘留。警察殘酷折磨她。他們對她的臉部和頭部拳打腳踢。他們用橡膠棒毒打她，用電棍電她。10月7日她被折磨致死。

蘇剛先生是一位32歲的工人，被捕後被投入精神病院。每天給他注射超量的藥物以破壞他的中樞神經系統。蘇先生無法從嚴重的身心摧殘中恢復過來，於2000年6月10日去世。

張正剛先生，36歲。他在2000年3月2日被捕。3月25日他被毒打而昏迷過去。5天後，相信他在仍然活著的時候就被帶走火化。他的家人被禁止上訴。

在過去的16個月中，有超過70人在警察拘押中被殺害。

面對這種史無前例的罪惡、酷刑和死亡，沒有一個修煉者訴諸暴力或以任何方式復仇。

在過去的16個月中，中國的修煉者冒著監禁、酷刑和死亡的威脅為捍衛宇宙真理『真、善、忍』，為人權與和平不斷挺身而出。

濛濛是一個小修煉者。她只有9歲。當她看到對法輪大法修煉者的野蠻迫害和聽到電視中對法輪大法的詆毀宣傳，她堅持與她媽媽一起去北京證實法輪大法真象。

2000年10月27日，濛濛與她媽媽進入天安門廣場。濛濛看到一位同修打開一面橫幅，上書「法輪大法好！」警察立刻過去毒打這位同修。他倒在地上，頭部連連受到踢打。他仍然不停地喊「法輪大法好！還法輪大法清白！」彼時，濛濛看到她媽媽也展開橫幅，走到人群中喊到「法輪大法好！」濛濛也立即展開了自己的小橫幅，喊到，「法輪大法好！還我師父清白！」

濛濛與她媽媽一起被捕。警察問濛濛為何不呆在家裏。濛濛說，「這是最重要的事情，因為法輪大法真的偉大！你們抓打法輪功修煉者，你們這是在迫害好人。你們這麼做只有壞人才會高興！」

這個警察非常不安。他沒想到一個九歲的小姑娘會如此堅定和清醒。他最後狼狽地說，「你們現在可以走了！」

李老師說，"我經常講一句話，如果一個人沒有自己的任何觀念，不站在個人的利益角度上作為出發點，真心為別人好，給別人講出他的不足，或者是告訴他甚麼樣是對的，他會被感動得流淚。…這個善的力量是相當的大，"

一名女修煉者被捕後關入監獄。她被投入一個誰也不願意去的監號。一個吸毒的女人躺在小便與嘔吐物狼藉一片的地板上。她已經躺在那裏多日了。整個牢房臭氣瀰漫。當那個女人不斷嘔吐時，修煉者用她的雙手將嘔吐物從這個女人的臉上移開，以避免她被窒息，並使她保持乾燥。從修煉者心底流露出的仁慈與善良感動得這個女人淚流滿面。「你像對待自己的孩子一樣對我，」她說，「我從來沒有被如此善待過。等我出去後，我將學習法輪大法。」

一個性格暴躁的獄卒在監獄過道中發現了一本《轉法輪》，他一邊沿著走廊走一邊吼叫，「這是誰的書？！」一位老年女學員從監號裏出來，看著這個暴怒的獄卒說，「噢，你把我的書找到啦。」她以本性的天真說道，並從他的手中拿過了書。她的平和的話語完全改變了獄卒的憤怒本性。他看著她，咧嘴笑了，搖著頭說，「真拿你沒辦法。」

警察抓了一名男學員。他的襯衫被從背部撕裂。在灼人的日光下，他赤裸的背部遭到擊打。當警察停下來喘口氣時，這個修煉者轉過身來，彎腰揀起撕破的襯衫，將它遞給警察讓他擦一擦臉上的汗水。這個修煉者的善良和無私將這個警察感動得哭了。

整個世界的歷史從來沒有見證過如此大規模的運動，數以百萬計的人們面對如此邪惡和野蠻的迫害，以前所未有的無私，慈悲和超常的堅忍，為真理與和平挺身而出。

世界上所有的國家和人民都會承認，如果所有的人在面對逆境時都能報以真誠，無私，善良和堅忍，我們的世界將得享和平與繁榮。

對此，人們不禁要問，我認為我們應該在做任何事時都只需遵循這三個字「真、善、忍」。這樣想對嗎？

李洪志先生回答說，「但要多學法，不然真、善、忍在不同層次的內涵你不知道，就無法真正做到真、善、忍。」

法輪大法指導人們破除自私和愚見的舊框框，在他們的內心中找到真、善、忍的大智慧。

數百萬修煉者能夠在如此邪惡和野蠻的迫害中表現出如此令人欽佩的行為，唯一的原因就是法輪大法。數百萬人沒有任何組織或會員制，數百萬人沒有領導機構和等級關係，全世界數百萬人對自己負責，向內修煉真、善、忍，為家庭和社區更好地服務。數百萬甚至素不相識的人們都為法輪大法所帶來的最終的和平所吸引。

深入持久的世界和平必須首先源自每個人的心。

歷史教給了我們堅忍的力量。貌似不可戰勝的強權從記憶中迅速逝去，高尚和被壓迫的人們得到千古傳揚。我們記住了他們的苦難，珍惜他們留給我們的關於慈悲和堅忍的教導。歷史告訴我們，勇敢善良的人們以他們的仁慈善良的行動成就了和平與和諧，他們為了弘揚美德而情願承受苦難，為了和平而承擔全部責任。正如耶穌，納爾遜.曼德拉，甘地和馬丁.路德金，現在法輪大法已經高高升起為我們指明了道路。(完)

(2000年11月28日譯)