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危地馬拉弘法札記 (三)
文/美國加州舊金山學員黎芳
【明慧網2000年1月13日】每當我看到年輕的功友，不但要工作，也要培養家庭，還要全力去弘法，心裏很是敬佩。反過來看自己，已經退休了，又不用操持很多的家務，心裏總想多做一些。當曾勇提到危地馬拉有一批人要學大法，他希望有人能幫他，我突然覺得自己雖然啥都不是，但是幫著搬搬椅子，發發傳單總可以吧。 當介紹班結束納里斯提出希望我能留下來在他的佛堂辦九天班，一剎那間，我怕生的習慣感覺就湧上來了。但是我很快就平服下來了，甚至當他告訴我那些人會吸大麻時，我也只是平靜地說，只要不強迫我就行。詹姆斯也說他覺得大法的學員度量非凡。現在回顧起來，根本就沒有人吸大麻。 據說納里斯有一個鄰居，心性不好，還常常來他家，言語中粗話不斷。在我們開始九天班的前一天還見到他，他也說明天再來，但是此人一直沒有出現。第一天來了十五人，第二天只來了一半，但是他們都很有禮貌地道歉說他們只想學動作不想學法。第二天不知為甚麼，七差八錯的，我把第一講當成第二講放入包內，到了納里斯家一看，才知道搞錯了，我當時心裏一陣緊張，正不知如何是好，納里斯冷靜的回一句：“明天看兩講吧”。於是我們打開《轉法輪》讀書，一邊讀一邊交流一些看法，他們說他們很喜歡這種形式，可以幫助他們理解錄像帶上的內容，就這樣他們也了解了學法的形式，以後每天我們都花一定時間交流討論。交流中我們談到的一個問題是錄像中師父聲音的事，他們開始覺得很不習慣，我講了為甚麼要保持師父的聲音，他們就沒有這個障礙了，莫娜有一次還說師父的聲音太輕了，她聽不清。 莎維達來介紹班的那一天就被一隻大蠍子咬了兩口，來弘法會的前一天，她的膝蓋扭傷了，但她並未為所動，仍然來參加。在第六講她就看到法輪，還是彩色的。莎維達先問我，她看到法輪能不能說，會不會是在顯示。我對她的悟性之好而感觸很深，告訴她只要不帶有這個心講出來是沒有問題的。我們在討論不二法門時，我講了自己的認識，一個人只有一個身體，要想真正修煉上去，只能修煉一個法門。他們聽了將信將疑。因為他們學了好多東西，還摻著練。後來莎維達回家後仍然練她以前學的東西，練著練著，能量在手上就阻住了。她這才親身感受到不二法門的重要性，她回來跟大家講，大家都很信服。 弘法會中也會遇到很困難的時候。有一天有個人突然說“我願意練功，但不願意看書，也不需要Master"。我當時有些愕了一下，然後很快想到這肯定是我修煉的一部份，冷靜下來，平平靜靜地問他：“你真是這麼感覺嗎？”他很奇怪我怎麼聲色都不動，也沒有不悅，緊接著另外兩個人也說他們對“層次"這個詞有些反感，對“常人〝這個詞也不太接受，後來我想了一下，建議他們如果不帶觀念和情緒去理解這兩個字的意思時，也許會有不同的效果。正法修煉是不歧視任何人的。那個學員第二天就公開表示他前一天說的話是前一天的話，他現在感覺不一樣了。 有一次我們談到如何稱呼師父，我說師父說稱他甚麼都無所謂，叫教師，叫先生都行。他們就問我怎麼叫，我說“師父”。他們問是甚麼意思，我就解釋了中文的兩個字的意思，他們馬上說要他們要用這個稱呼，說“Master”不夠“師父”來得神聖。 當我說出“師父”兩字的意思時，維莎甚至有淚珠在眼睛裏打轉。維莎的悟性很好，她有一次下樓梯時，一不小心跌了一下來，她心裏想手中這杯子肯定要破碎了，人也會被割壞了。但她叫了師父，結果是啥也沒破，真是奇蹟。她以前使用氣功給人治病的，沒有別的方法謀生，聽完九天班後，她明白了法理，決定放棄給別人治病這一謀生手段。 弘法會到後來氣氛很好，有六個人認認真真聽到最後，臨行時大家都依依不捨。有人提出要湊些渡船費。我緩和地說大法的形式是不能用任何形式收錢收禮。安德雅說你們給我們這麼多，為甚麼我們不能給你表示一點點心意呢？我脫口說：“因為我是大法弟子，你們還不是。”。莫娜一聽就急了，因為早先時候他們問起怎麼才算大法弟子，我說只要認真的看書，煉功，用修煉人的標準要求自己就是，她說他們也是大法弟子。我笑得趕快道歉：“對，對，你們也是大法弟子"。 因為這個九天班是在山裏面開的，又跨越千禧年和元旦。大多數人沒有辦法來。他們很希望我們能再來，莎維達甚至要我留下來再辦另一個班給別人一個機會。安德雅主動說要拿一些書和書店接洽，還要組織大家一起煉功。納里斯提議，我們去安提克（舊首都)弘法，他說哪兒會有更多的人對大法感興趣，他會找到聯繫人幫我們聯繫上。 他們還給我們的介紹班提了一些改進的建議：介紹班是可以不主動提氣功，直接提大法和真善忍，強調用“真善忍”的標準修心性，以及學法的重要，動作是輔助手段。那不都是師父的話嗎？我發現他們的心性已經在變化，在提高了。 危地馬拉之行結束了，這一趟其實也是我修煉的過程。個人的收穫是不能衡量和看得見的、寫得出的。有個新學員說我的頭髮比來的時候更黑了。經過十幾個小時的旅途到家，已經收到那裏的新學員寫來的電子郵件了。真是太好了！ [待續]