【明慧網2000年1月13日】其實我們每位同修都會感受到，老師一直在根據我們不同的修煉階段有序地安排著不同的修煉環境，去我們不同時期不同層次的執著。到了現階段法對我們的要求是甚麼呢？我理解是“佛性無漏”。“修得執著無一漏才能圓滿哪”。師父在《精進要旨》最後一篇“佛性無漏”中所告誡我們：“我還要告訴你們，其實你們以前的本性是建立在為我為私的基礎上的，你們今後做事就是要先想到別人，修成無私無我，先他後我的正覺，所以你們今後做甚麼說甚麼也得為別人，以至為後人著想啊！為大法的永世不變著想啊！”現在這個環境不正是推著我們讓我們“修成無私無我，先他後我的正覺”的偉大覺者嗎？！ 在人類社會，大法的根在中國，而恰是在根這裏大法遭到了瘋狂的破壞，師父給我們留下的不能改變的修煉形式遭到了人為的改變，我們做為大法弟子，無論是國內的還是國外的，還能再停留於：我堅信了；我的心是堅定的；我也過了關了；我這裏的修煉環境很好，我的工作、身份、家庭、修煉現在都不誤；這些以“我”為中心的基礎上嗎？我們能否做到為那些被矇騙的生靈，“以至為後人著想”、“為大法的永世不變著想”嗎？！
記得網上講過這樣一個故事：一個修煉人，大覺者告訴他在甚麼時間趕到那裏就圓滿，結果路上遇到一個溺水快淹死需人救助的人，如果去救就誤了趕去圓滿的時間，可是他選擇了救人卻誤了趕去圓滿時間，他以為圓滿沒希望了，但最後他被告知他已經圓滿了。這故事告訴我們了甚麼？我理解那個溺水的人也是被安排的，是在最後檢驗他是否達到無私無我、先他後我的正覺境界，而我們面對的不正是這個檢驗嗎？只是形式不同而已！
同修們啊！大法是全宇宙的，其中包括你、我。不分國界，捨盡吧，修成無私無我、先他後我的偉大覺者的環境已擺在每一個真修弟子面前，精進吧，直至圓滿！ (大陸弟子 千僖年元月12日晚 )
