請停止在學員中收集簽名 ◎師父評註
對大法弟子安全不利的一切行為都要停止。
李洪志
2004年5月31日
【明慧網2004年5月31日】5月27日晚我們在哈爾濱市A資料點得到了同修印刷的“全球公審江澤民大聯盟要求取消江澤民元首豁免權的呼籲書”，並得知A資料點大約是在5月23日從哈市另外一個區的B資料點得到的“全球公審江澤民大聯盟要求取消江澤民元首豁免權的呼籲書”，當時B資料點的學員正在大量印刷此“呼籲書”，並迅速通過資料的流通渠道發給大量的學員。A資料點的學員得到“呼籲書”時，他們和B資料點的學員一樣，在知道明慧網以及其它所有大法網站沒有此項要求的情況下，錯誤的認為徵集眾多的大法弟子簽名，是一種鏟除邪惡、救度眾生的有效辦法，於是A資料點也把“呼籲書”大量印刷，甚至把“呼籲書”和《明慧週刊》123期及其它大法資料裝訂在一起發給學員，這樣就使一些學員誤認為是明慧網的要求。
據我們所知徵集簽名這件事至少近十天以來已經在哈市形成了一種小波動和規模，眾多的學員十幾天來一直在拿著“呼籲書”到處找學員簽字，嚴重的影響了學員修煉，干擾了大法弟子的修煉環境，很有可能已經波及其它地區。
5月27日晚當我們在A資料點看到“呼籲書”並嚴肅的指出這是干擾大法弟子的行為時，A資料點的學員驚醒了，表示要在停止此項行為的同時挽回損失。但此事在哈市已持續一週多了，已經通過學員傳學員、資料點傳資料點（有的是個人資料點），涉及了眾多的學員。甚至有的學員現在還認為在學員中“徵集簽名”的行為符合大法，仍在繼續做著，所以短期內很難從根本上解決。上述情況，我們也僅僅接觸A資料點（A資料點可直接聯繫B資料點），其它眾多的資料點無法聯繫（即使能聯繫上，也得學員傳學員，得多少天以後）。
另外，近半年來，哈爾濱市有些資料點還曾出現過製作和散發常人寫的書。雖然這類書也可以揭露當權者的謊言，但是和正法進程並無直接關係，反而會使常人認為我們在參與政治。希望同修注意。
嚴格以法為師 自覺銷毀不是師父公開發表的光盤◎師父評註
作為學員，你不按照師父的要求做，一定不是個簡單的事情。舊勢力對所有的大法弟子都安排了一套它們的東西，如果大法弟子不按照師父的要求做，就一定是在按照舊勢力的安排在做。舊勢力實質上就是針對正法中大法弟子能否走出來、又時時伴隨你們的巨關巨難。
經過這場魔難，有的學員還不清醒，你就將錯過這一切。按照師父的要求做才是大法弟子在證實法、在修煉自己，才是真正的大法弟子。
| 李洪志 2004年5月8日 |
文/吉林市大法弟子
【明慧網2004年5月8日】前幾天，從山西傳到本地區兩張光盤。一張是師父在元宵節講法光盤，另一張是師父接受新唐人電視台的專訪。有的學員已經看了內容，還有的準備傳看，甚至有的學員還主張複製。看到這種情況後，我們查遍明慧網及所有大法網站，沒有發現這兩張光盤的內容。望各地還在傳看這兩種光盤的同修能夠放下個人執著，嚴格以法為師，杜絕所有流傳到你處的不是師父在網上公開發表的一切，並立即銷毀，以維護大法的正確流傳形式。下面讓我們共同溫習師父的經文《永遠記住》：
大法學會：
我看所有弟子把私自傳來傳去的、不是我公開發的東西馬上就地銷毀掉，如：承德傳出來的甚麼我的講話、北京學員講的甚麼功能的東西、大連站長的講話和貴州站長講的山洞的事及其它講話，各地負責人的講話及學員見到我後講的甚麼東西，還有大法總會負責人講的話，等等，還有私自整理的我的講話稿、錄音、錄像等等，通通全部就地銷毀，不能以任何藉口保留。甚麼是維護大法，這就是一次最徹底的維護大法，是衡量弟子能不能按著我說的做和是不是我弟子！我再告訴大家，釋迦牟尼佛講的法就是被這樣破壞的，這是歷史的教訓。今後任何人都不得對任何大法各地區的負責人或任何弟子講的話錄音、錄像，更不能整理文字或傳看。這裏不是哪一個人的問題，也不是批評哪一個人，而是修正大法。除大法學員學法交流會和總會同意各地總站搞的活動外，記住在大法中流傳的任何不是大法的東西都是破壞大法！
李洪志
一九九七年六月十八日
向當地民眾揭露當地邪惡 ◎師父評註
此做法對於那些沒有理性的惡人起到了極大的震懾作用，同時也是在對當地講清真象中引起民眾對邪惡迫害最直接的揭露與認識，同時也是救度被謊言毒害、欺騙的民眾的一種好辦法。希望大陸全體大法弟子與新學員都來做好此事。
| 李洪志 2003年11月15日 |
讓當地的人民知道本地區的惡人惡行、迫害大法弟子的真象，讓惡人的親人、朋友、街坊鄰居、認識知道他的人明白其迫害大法及大法弟子的真象，在實踐中，我們覺得這是有力地清除邪惡、更加全面深入細緻的講清真象的最有效的辦法之一。明慧網在2003年11月8日刊載了一篇題為《河南省項城市被長期非法羈押的大法弟子全部獲釋》的文章，這就是大法弟子們整體配合、主動在當地揭露邪惡的成功個案。為了更詳盡的說明問題，接下來我將就近一段時期以來，我們地區大法弟子所做的工作，在這一方面談一點認識。因為工作還在進行中，思想也尚未成熟，只是考慮到正法時間緊迫，提前將文章寫出，旨在拋磚引玉，希望能對大陸一些地區的同修有所啟發。
今年夏天的時候，我們對本地一個縣看守所的惡警（副所長）集中進行了大規模的揭露。此惡警自江氏鎮壓大法以來，一直都不遺餘力的追隨首惡，對大法弟子瘋狂迫害。四年來，凡是被非法關押進該看守所的大法弟子，幾乎都被此惡徒毒打，而且手段卑劣、喪失人性。對此，雖有明慧給予曝光，但此惡徒並未有絲毫收斂，對當地大法弟子的迫害仍然一如既往、肆無忌憚。在揭露此惡警的行動過程中，當地的大法弟子們齊心合力，彷彿在一夜之間，不乾膠便貼滿了城市的大街小巷。此後不幾天，當地的報紙便刊登了一條關於該縣看守所進行整頓的消息。同時，我們站在講清真象、救度眾生的角度，分別給此惡警的妻子和其正在讀高中的孩子寫了公開信，並將此信以真象傳單的形式進行散發。這一工作我們重點放在此惡警的工作單位、其住宅樓附近、其妻子所在單位及其周圍進行，或散發或郵寄，目的是通過這種形式，讓其周圍熟悉的人知道真象。我們覺得這樣做無論是在清除邪惡還是在更深入細緻的講清真象方面，都能起到最大作用和達到最佳效果。（當然，在寫信和製作真象材料上，一定要把握好，針對不同的對象，我們在用詞和語氣方面都應注意。從根本上講，我們是為了救度眾生，要講清真象，而不是在搞常人的打擊報復或是要搞臭誰，所以要慈悲，語氣中一定要善。而針對惡人時又要展現出大法威嚴的一面。這一次活動中我們所採用的相關真象資料已經在明慧網發表，參考請查閱2003年9月9日明慧首頁：《給朝陽惡警郝乃峰家屬的一封公開信》。）
又過了不長時間，消息傳來，該縣看守所非法關押的大法弟子，除了幾個事先被非法判刑的被迅速送往外地，其餘人全部獲得釋放。而且此惡警的同學告知大法弟子，說該惡警已經表示“再也不幹（壞事）了”。此間我們也得到了海外大法弟子們的鼎力相助，據該惡警的同學透露，那段時間看守所接到的海外大法弟子打來的電話記錄堆了一大摞。
通過這件事，我們對揭露邪惡，對向當地民眾揭露當地的邪惡有了具體的認識，但確切地講，當時我們也只是在這件事的結果中受到了鼓舞，並未達到在法上更加清醒理智的認識它，這也導致了最近當我們再一次對當地的邪惡進行更大範圍的揭露行動中，遇到了一些障礙，這方面本文將在最後予以闡述。
揭露邪惡不是目的，是要清除它，根本上是以此來講清真象，救度眾生。要更有效地講清真象，了解常人的心理是必要的。一個常人對自己脖子上長一個小癤子的關心程度要遠遠勝過南極洲的四十次大地震，就是說人最關心的是離自己最近的事情，最敏感的也是自身及周圍生存環境的變化。那麼我們講真象就可以利用這一點，往往能夠達到事半功倍的效果。在一事例的敘述中，我們也可以從側面認識到這一點。今年中秋節的那天，我們當地的一位同修在自己家的樓下受到了邪惡的迫害，當時圍觀的群眾很多，惡警趁此同修重傷昏迷時，向周圍的群眾散布謠言，矇騙了一些人。過後，我們針對此事，同樣以給該小區的居民寫公開信的形式，製作了揭露邪惡、講清真象的傳單，並重點在該同修所居住的小區及其周圍散發。得到的反饋效果非常好，居民們不僅自己看，還在他們的朋友同事間傳閱。取得這樣的效果，很關鍵的一點就在於這件事就發生在他們的身邊，是他們看得見摸得著的。同時我們也覺得這樣做在一定程度上要比撒多少其他內容的傳單、小冊子更有說服力，原因是同樣的。只是有一點需要注意的是，在做類似這樣有署名的資料時，要考慮到當事同修及其家人的安全。
近些天，我們圍繞著營救被長期非法關押在本市另一看守所遭受迫害的同修，展開了一次在更大範圍內揭露當地邪惡、講清真象的行動。從同修們反應出的狀態來看，我們遇到了問題。這讓我想起了前一段時間，也就是10月7日美國聯邦法院伊利諾伊州北區法院對訴江案再次舉行聽證會，聽證會開始前，我們迅速將此消息發給各位同修，那次大家都為此發了正念。但結果我們都知道，法官仍然維持最初的裁定。事後我漸漸明白，發正念本身是沒錯的，但我們還是對這件事的結果起了執著，就差那麼一點兒。遺憾的是我並未就此事及時與同修們進行交流。如今同樣地問題出現了。交流中，同修們都感到效果沒有前次那樣的好，此時我們再次回想前一次在揭露那個惡警的過程中，我們沒有起任何人心，那時我們就是要揭露、清除邪惡，我們別無他求，所以就有了那樣意想不到的結果。可是在這次行動中，我們追求結果的心有多強啊！這一次行動尚在繼續，但卻已經暴露出了我們整體上的不足。其實，“揭露邪惡”是法。只有當我們真正溶於法中，從內心深處去否定和鏟除這場邪惡的迫害，而不摻雜任何人心的時候，法的無邊威力才能得以展現。
因我尚在認識中，所以到此止筆。不妥之處，望同修給予指正和補充。
（大陸大法弟子 鍛玉）
金佛 ◎師父評註
| 李洪志 2003年11月1日 |
（美國大法弟子 鄭岩）
讚頌師父和大法 ◎師父評註
此文思想清晰，對師父正法與大法弟子證實法認識非常明確。如果大法弟子都能這樣理智、頭腦清晰、在證實法中正念正行，迫害就不會存在，邪惡也就無空可鑽了。
| 李洪志 2003年8月28日 |
舊宇宙的生命在壞滅時期仍然有佛性，然而大穹的解體是其中任何生命都不可逃脫的，是在劫難逃。因而對舊宇宙生命的佛性而言，不可能帶來其生命自我延續的希望。師父來了，帶著最原始、圓容的法，走進了現在已近解體的那一期宇宙歷史過程中。這構成了舊宇宙的全部生命的命運，和能夠走進全新宇宙的生命的全部根據。是師父帶來了舊宇宙生命的生之希望，是師父賦予了舊宇宙生命進入到和其自身歷史沒有任何關係的未來以可能。
然而，因所動一念而來，師父體現於舊宇宙中的洪願，師父帶來的這部全新的宇宙的法，被舊宇宙中的生命理解為是這個舊宇宙中的事情，理解為是從這個舊宇宙中證悟到的內涵，把師父理解為這個宇宙中的生命。因而舊宇宙的生命、舊的宇宙所形成的這個勢力，以其狹隘、變異了的智慧和思維，在衡量著師父和大法，始終擺不正和師父、正法、大法、大法修煉者的關係，甚至於左右師父、嚴重阻礙正法，要強加給全新的大法它們所想要的。在大法的無限威嚴和威德面前，這也成為了這些生命選擇失去未來、進行自我淘汰的方式。
舊的宇宙勢力按照這一期宇宙壞滅時期的理、敗壞的觀念，所強加給師父、正法、大法和修煉者的一切，所造成的舊宇宙生命的巨難，就構成了這個宇宙中的眾生能否走入未來，今天的大法修煉者如何走入未來的嚴峻考驗。對今天的大法修煉者，如何理解師父、認識大法，如何真正堅信師父，堅定大法，這是一個極其尖銳、複雜而嚴肅的問題。因為師父、全新宇宙的法，和舊宇宙、舊宇宙生命沒有任何關係。也就是說，舊的宇宙勢力所幹的一切，強加於師父和大法的一切，都是在其範圍之內的，在實際上和根本上都是不能成立的，都是師父不承認的，我想，這種不承認也體現在大法弟子和師父在歷史上簽下的誓約，體現在今天大法弟子要救度眾生的歷史使命。我們不能迷於這一切強加的即將過去之中。
舊的勢力按照舊的宇宙的理和敗壞觀念，強加和左右師父、大法修煉者在這個舊宇宙中的表現，比如師父講法中說的，用師父的功來演化師父的形象，干擾修煉人；甚至於借助師父的表面肉身來形成干擾。例如舊的勢力安排釋迦牟尼和師父同一天生日，在這場邪惡的迫害中，因為“改生日”問題就迷惑了、毒害了眾多的世人、眾生。舊的勢力在修煉人中安排了有的學員以病業的方式“圓滿”。它們認為：這麼大的法，關係到未來宇宙的安全，對於修煉的人就必須要嚴格的考驗和篩選，就是要今天修煉人在嚴酷的“事實”面前，還能不能堅定修煉而不懷疑、不放棄。它們甚至安排出了“自焚”這樣惡毒的巨難，以此方式來淘汰它們所要淘汰的宇宙眾生。包括強迫學員、大法弟子寫“決裂書”、“悔過書”等要使修煉人掉下來、甚至毀於一旦為目的的“轉化班”等邪惡形式。這樣的事情在舊的勢力安排中是具體而細緻的，而其結果是在正法中它們不僅毀滅眾生、淘汰學員，同時也在實行著自我滅絕。
中心的體會是：無法用舊宇宙的語言所指稱、稱頌的師父和大法，與這個舊的宇宙、宇宙生命、舊的勢力的觀念與安排根本上沒有任何關係。舊的宇宙的這個勢力在其所能及的範圍內造成強加給師父和大法它們舊的、敗壞的表現，這種表現在這個範圍內的眾生看起來是“實實在在的”。但這絕不是師父的本願和真實體現，也不是大法的真實形象。而是舊的勢力在選擇自我淘汰時給其範圍內宇宙眾生造成的假象。在人世間，這些假象既體現為無數惡毒的謊言，甚至也體現為一些“實實在在”的表現於修煉者、學員的狀況，甚至它們對師父也敢動以手腳。世人信以為真，很多修煉的人信以為真，但這些受矇蔽的眾生並不能真正知道真象，這一切“實實在在的事實、表現”，正是舊的勢力進行自我淘汰時的表演，也是對眾生與修煉人前途命運的嚴峻考驗。強加給師父、大法和大法修煉者所造成的表現，都將隨著舊宇宙的過去而過去。而就是在這個過程中，大法弟子們兌現著自己的誓約，完成著自己偉大的歷史使命。當全新的宇宙完全展現時，其中的眾生們會徹底脫離舊勢力造成的矇蔽狀態，見證到師父的洪願與佛恩浩蕩，生命們會以無限景仰與不可言表的感激，把至高的榮耀全部歸給賦予了眾生這全新的一切的師尊、主佛、師父，無法以我們這個全新宇宙中生命的語言所表達、所讚頌者。
在舊宇宙的最後表現很快過去的這個時候，對世人特別是很多被舊勢力所造成這一切假象迷惑的修煉人，更需要理智、清醒。和師父、大法“決裂”，對師父、大法不敬，否定正法和證實法，這種行為不論用任何華麗的語言和理由狡辯，都是錯的，即使用舊宇宙的理看都是完全錯的，都是自己生命的實實在在的損失。舊的宇宙勢力所造成的“實實在在”的謊言和“事實”，並不能成為一個真正偉大的修煉者懷疑師父、大法的理由，如果以此為自己的邪悟而開脫，那開脫的這一部份必然隨舊宇宙的解體而過去。但在最偉大的法造就的未來中，如果一些邪悟者的生命部份還能存在的話，由於對自己不負責任而造成的損失將是無可挽回的。勸那些邪悟者，不要以這些舊勢力強加給自己的理由為自己辯解，不要因為一幫哄就以為可以使新的宇宙降低標準，更不可出於妒嫉心而把堅定的學員“拉下來”，生命的美好未來並不存在於自我想像和自我設定中。正法進程留下的時間已經不多，未來的真正結果如何取決於自己的現在所為。回想自己是不是有歷史上的誓約，認清大法弟子今天的使命。珍惜這所剩不多的機緣吧！
（大陸大法弟子）
不分正法工作項目 大道無形有整體 ◎師父評註
講得好。大法弟子是個整體，在正法中所做的一切我都是肯定的，都是在做大法弟子應該在做的。不同的做法就是法在運轉中有機的分工圓容方式，而法力是整體的展現。
| 李洪志 2003年2月16日 |
其實，只有我們自己在分項目，邪惡可沒把我們分項目對待。每一個項目，都考驗著整體；每一個項目的成功與否，都體現著整體對這個項目的態度。在人這一面則是，如果大家把做媒體的事當成只是媒體組的事，那麼，體現在人這一邊就是我們媒體也作得不成功，開發布會也少有媒體。把作電視當成是電視組的事，那體現在人這的就是我們的節目也起不到講清真相的效果，或節目就沒有人看。若把向中國人講真相當成是發電傳或參與聊天的組的事，那在人這兒顯現的就是封鎖很難突破。把在領館前發正念當成值班或當成別人的事，體現在人這兒，很可能就會遇到很多麻煩與干擾。
當大家都把自己項目以外的事都當作別人的事，就人為的把我們的整體切成了很多小塊，把有力的整體削弱成零散的力量，甚至在有不同意見時，還互相削減力量。
我們把救度眾生的事分成不同的項目來做，只是在工作上更方便而已，卻不想人為的形成間隔。我們應該還是一個整體，而且能隨時隨地形成一個整體，那才是對的狀態。我們因修煉層次不同而對法理有不同理解，但卻不是互相削弱的，而應是平行而互相扶持的。我們是把每件事都當成自己的事一樣關心的，對每一件事都要有清醒的認識，並在法理上儘量的清楚，不與整體形成間隔。才能更好的跟上正法的進程。否則，邪惡不需來分裂我們，我們已經自己四分五裂了，那不是很大的漏嗎！而我們也要重視學法，不要因為忙而忽視學法。我們的正念正行都自法中來，邪惡就是讓我們忙的沒時間學法，使我們自動遠離法。在中國大陸，邪惡對大法弟子的迫害就是強迫大法弟子無法學法煉功而脫離法；而在海外，體現出來的就是讓我們忙，讓我們忙得好像沒有時間學法，而有的學員被干擾得主意識不強、拿不起法來學，讓我們自己選擇接受迫害而不自知。
我們在正法的最後時刻，一定要互相圓容互相補充，形成無漏的整體。因為整個宇宙也是圓容無瑕的，都是由符合大法特性的粒子構成的；因為裏頭進去一個不純，他就會是不純的，而這也是新宇宙不允許的，所以我們得嚴格要求自己。正法工作中的每一個項目都是正法弟子的責任，不能參與也要用正念看待，從而不產生力量的抵消。
“他的事就是你的事，你的事就是他的事。”（《在2002年華盛頓DC法會上的講法》），體現的並不是人中的互相關心與團結，而應是我們對法負責的態度與我們身為正的生命的為宇宙中正的因素負責的一個最起碼的要求。
個人層次有限，不當之處請同修慈悲指正。
（北美大法弟子 清風）
參加中使領館前靜坐請願學員的一些討論意見 ◎師父評註
此意見非常好。如果所有的華人學員都能在平時的行為中注意一些、整潔一些，做甚麼事情都要考慮別人，才是大法弟子的風範。為師的傳法這麼多年，也一直本著對社會負責、對人負責的態度而行。
所有參加中使領館前靜坐的大法弟子們了不起呀，大家辛苦了。天太熱，大家保重啊。
| 李洪志 2002年6月21日 |
我們來到中使領館前靜坐，抗議中國江澤民集團政府對法輪功的誣蔑攻擊，對修煉“真、善、忍”的好人的殘酷迫害，目的是喚起善良人們的關注，了解事實真相，制止江澤民一伙的邪惡暴行。實質上我們肩負著挽救眾生的偉大使命，人們會通過我們的一言一行來了解法輪大法及其修煉者。
師父說：“你們修煉人的表現是純正的，有多少人是看到了你們的表現就覺得你們就是好。如果我們自己平時不注意自己的行為，那你們的表現常人就會看到，他不能夠像學法一樣深入地去了解你，他就看你的表現。可能你的一句話，一個表現，就能使他得不了度，就能給大法造成不好的印象。我們得考慮這些問題。”(《在2002年波士頓法會上的講法》)
為此，一些參加靜坐的學員進行了討論，覺得今後應該更加注意，及時共同克服文革以來中國社會給人帶來的種種陋習，注意檢查自己的言行，看以下這類事項我們是否都做周全了：
一、我們一言一行的表現對很多沒有機會與我們交談的人來說就是最好的講清真相。大法修煉人是“真、善、忍”的真實實踐者，必須注意自己的一言一行，慈悲待人，嚴於律己，“打不還手，罵不還口”。對附近居民及行人，要熱情友善，並注意照顧到路人及居民的方便。
二、衣著要整齊，不要鞋、襪到處扔，提包要放置在自己身旁。如果墊子旁滿是鞋子，大包，小包，衣服，食物，書籍，塑膠袋，水瓶等等，會給人留下非常雜亂不潔的印象。希望能簡化成行裝，打坐時鞋子可以放到包下，而其它的可以放入包內，這樣可以美觀而且給人印象較好。
三、不大聲喧嘩，除特殊情況(如新聞發布會等)外，一般不要用高音喇叭放音樂帶煉功。注意：早9點以前，晚8點以後(居民休息時間)不要放煉功音樂帶，放煉功音樂或講話請儘量小聲。
四、注意保持環境衛生並配合清潔工人的工作。
五、大家最好不要佔樓前居民的停車位，以保證居民的生活便利。靜坐時按警察劃定的位置，前邊留出居民上下車和搬東西的通道，後邊為人行道。不要在靠近身後公寓樓入口處坐以免影響居民出入；打坐隊伍留出間隔以保證人行道暢通；不要頻繁來回走動；不要太靠近可以停車的路邊，否則您坐在那兒對於司機來講停車會增加難度（如怕撞到您）。
以上種種，如果我們不注意，周圍的很多人會認為修煉人也不過如此，甚至由於部份華裔學員的個人言行而誤解法輪大法。那樣就和我們講真相的目的背道而馳了。
（美國大法弟子）
（英文版：http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/6/23/23405.html）
三言兩語：好人 ◎師父評註
“好人”一文話不多說明了一個理。對宇宙真理堅不可摧的正念是構成善良的大法弟子堅如磐石的金剛之體，令一切邪惡膽寒，放射出的真理之光令一切生命不正的思想因素解體。有多強的正念，有多大的威力。大法弟子們真的是在從常人中走出來。
| 李洪志 2001年9月8日 |
好人起碼應該是高尚的人呀！起碼應該是品格高貴的人呀！起碼是讓一般人肅然起敬的人啊！起碼是人中的楷模啊！在過去就叫君子啊！而我們作為修煉者的好人，更應該超出這些。是的，好人的內涵中有忍。可對正法修煉者，“忍”是在法中的金剛不動和佛法威嚴的體現啊。
這“好欺負”的觀念如果我們不去掉，那邪惡可不就找到借助“考驗”而毀滅我們的最大藉口和保障了嗎？！
（大陸大法弟子，原載正見網）
大法的威嚴 ◎師父評註
此弟子談得非常好，這就是正法與個人修煉的不同，同時也體現了在個人修煉中堅實的基礎。沒有大法弟子的善就不是修煉人，大法弟子不能證實法就不是大法弟子。在揭露邪惡時也是在挽救眾生、圓滿自己的世界。
| 李洪志 2001年7月17日 |
由於邪惡的迫害，我早已流落在外，生活上也是靠朋友接濟。在今年五月初的假日裏，我與妻子去一位親戚家說明真相，順便在他家落落腳。結果親戚的兒子把我們包裏幾千塊錢給偷走了。妻子說我們要向內找，錢被偷也許是去我們甚麼心，或甚麼執著，或甚麼不對。親戚家的人都很著急，都在罵自己的兒子。我妻子對親戚說：“偷了就偷了，沒有關係，你們不要放在心上。”我覺得妻子的話裏把人應該承擔的責任都卸掉了，難道大法弟子的錢就那麼好掙？難道大法弟子的錢就那麼好偷？這不也是在助長邪惡勢力嗎？我們是應該向內找自己的問題，但向內找不是無原則的，更不能成為放縱各種邪惡因素的藉口。朋友接濟我們是為了我們更好的去做證實大法的工作，而且我們一直在嚴格要求自己，為甚麼在面對這種事時我們就總是認為是自己的問題呢？是不是邪惡就是在利用我們的善來鑽我們思想的空子呢？所以我立刻跟親戚表達了不同的看法：“小孩所偷的錢是一定要承擔責任的，偷幾千塊錢完全是刑事犯罪了，我們決不能再縱容他這種行為。我們對他那麼好，他卻把我們的錢偷得一分錢不剩，完全是變異人的行為，所以他一定要承擔他的責任。但我們希望你們大人不要背上包袱，要健康的生活。”
我表態後，親戚看到了我話中柔中帶鋼的觀點，馬上就用狡猾的人心來威脅我說：“我們怕小孩不懂事，如果報警的話，他要在公安局把你們捅出來了會影響到你們的安全。”當時我妻子確有這些顧慮，也就跟著附和。但我看透了他們這種表面的關心，實際的威脅。我覺得親戚的心態很不正，我要認可了他就是在害他們，他們就是在利用我們的善，以及我們流落在外可能怕暴露的不正心態。所以我堅決的說：“我希望小孩能回來，如果24小時內他不回來，他是想不到我敢報警的。”第二天親戚跟我說，這錢他們一定要還我們，否則他會一輩子在親朋好友中抬不起頭來。我很高興他能認識清楚道理，而且我也平靜地收了他們代兒子還我們的錢。
有一位學員跟我交流說，她丈夫一直干擾她修煉大法，經常威脅她、打罵她，現在逼她離婚。我就問她：“你既然能做到無怨無恨，你既然能做到不要一點家財，你沒有在干擾中動搖一絲對大法的正信。那你到底怕甚麼？你是一個大法弟子，你是有威嚴的，難道大法弟子這麼善卻要一無所有睡街頭、討飯？難道這就不是在縱容你丈夫背後的邪惡因素嗎？其實很多人他變異了，你越善他越欺負你、迫害你，如果你在去掉了自己的不純後，你堂堂正正跟他說：如果因為我修大法而要離婚，那由你自己決定，但這個家的每一份財產我都要一份。同時你發正念鏟除他背後的邪惡因素，你真這樣做試試。”第二天這位阿姨跟我說，當她把自己心態放平靜後，堂堂正正跟丈夫一說，把他驚得目瞪口呆地說：“你們修煉人不是不執著錢財嗎？”阿姨說：“我們當然不執著錢財，但你在利用我這一點想來迫害一個大法弟子，那我們並不害怕有錢財，何況這個家的東西本來就有我一份。”從此她丈夫的無理收斂了很多。
我舅舅、舅媽過去都是修煉的人，在7.22的巨大壓力面前，被邪惡的恐嚇所嚇倒，一直用甚麼胳臂扭不過大腿呀，無產階級專政就是這樣呀等等來掩蓋自己的怕心。心裏覺得大法好，背後也在修，卻用所謂符合常人狀態和各種人的行為來掩蓋自己的怕心，例如與人去學太極拳、甚麼甚麼舞等等，而對常人議論大法、甚至攻擊大法卻熟視無睹，好像與自己無關，好像自己根本就不是大法中的一員。對我所做的證實大法的事也認為是搞政治、與人鬥等等，不希望與我來往。一天，當我去給他們送師父新經文的時候，我舅舅說了我一通，要我不要再來。我當即嚴厲地跟他們指出：“你們從大法中得到了那麼多好處，明明知道大法是最正的，江政府在造謠，你們卻用人的骯髒的心來對待大法。你們還是一個正常人嗎？還配做一個大法弟子嗎？使你身心發生巨變的大法被邪惡這麼糟蹋，你們卻無動於衷，不敢去為大法說一句話，連我這個親人來你們家都怕，你們還配做人嗎？我自己堂堂正正修煉大法，沒有一絲躲閃和害怕，贏來的是同事、領導、警察對大法和對大法弟子的尊敬，給人的形象就是大法弟子堂堂正正地做人，雖然我現在被邪惡迫害得流落在外，但我活得無比的高尚、活得無比的坦蕩和灑脫。而你們呢，活得人不像人，鬼不像鬼，生活在霉暗的心態下，這還是人的正常狀態嗎？還是人的正常行為嗎？”我一席嚴厲的話震撼了他們的心，使他們迅速看到了自己不正的心態，展現的就是大法的威嚴和大法弟子最正最正的心態。
有位離家的大法弟子去赴好朋友的約，準備跟他說明真相。可是沒想到自己的父母、丈夫和這位好朋友，以及單位領導與公安串通在一起，合謀把她抓到了洗腦班。這位大法弟子看清了邪惡在利用自己的善良、利用親朋好友對自己的親情來鑽空子迫害大法弟子。她不為人情所動，不為親朋好友所謂的為了她本人好的虛偽說法所動，用大法弟子無所畏懼的正信和生命去向他們證實大法，同時用正念和慈悲去揭露他們所有人的邪惡行徑，清除干擾、控制他們的另外空間的邪惡因素，使得這些人都迅速認識到自己所做的錯誤，並馬上把她從洗腦班放了出來，使得參與者又都對她好了起來。解脫的不光是自己，還解脫了與這事有關的許多的生命。
有一位大法弟子去北京證實大法，去了後在北京卻找不到一個可以住的旅館，都是要登記身份證。他邊找邊想，這是不是要我吃苦呀？是不是要我放下甚麼心呀？他從這個角度想了半天，總覺得都不是。後來他想，我來北京是為了證實大法，是在做宇宙中最神聖、最正的事，那應該一切都是最好的、最正的，怎麼可能沒有地方住呢？他剛想完，就找到了一家很不錯的旅館，甚麼證明也不要。
大法弟子純善的心態能使金剛都融化掉，而如果我們思想中不去求吃苦、求受難、不去把“骯髒當成美好”，那就會在我們身上體現出大法的威嚴。因為你不認為他們打你在給你德，而是在迫害大法；因為你不認為他們拿你的錢財是給你德，而是故意破壞大法及大法弟子；你不認為抓你進監獄是甚麼修煉，而是完全的針對大法的迫害等等。就是從正法的角度來看待一切邪惡的表現，就是不給邪惡鑽任何你思想放任了的空子，就是不去默認任何邪惡對你的迫害。
去年4月，邪惡之徒把我騙到了看守所，當他們審問我時，我沒有一絲受審的感受，樂呵呵地把我們大法弟子純正的一切充份體現出來，而且主意識非常清楚要在任何環境中糾正一切不正。他們問我是不是來這裏提高來了，說我們學員都講這裏是修煉提高的好環境。我直接了當地說：“不是，這裏決不是我這麼高尚的人應該呆的地方。我是被騙、被無理綁架進來的，這對我是無理的迫害，這裏也決不是我們大法弟子修煉提高的好地方，希望你們儘快把我放出去。”他們問我家庭背景，我就把我家庭成員中教授、博士、校長等職稱一股腦全搬出來，讓他們看看都是些甚麼樣的人在修煉法輪大法。實際上就是告訴他們：我們大法弟子在人中都是很有才華的、很多都是常人社會中的精英、骨幹，決不是甚麼精神空虛、尋找寄託之流。他們每說一句話我都把他們引向做人的正的軌跡，用我強大的正信和主意識去主導他們，以至後來他們都有些激動，眼光中對我充滿敬意，對我絲毫沒有敢迫害的想法。
在監倉裏，我沒有對犯人相互打人而指責他們，而是對他們講法（或用‘道理’一詞）：“以惡制惡，人學到的就是惡，因為你會把別人對你的惡發洩到其他人身上。而以善心來對待惡，人學到的就是善，能使人看到未來的美好。因為警察他表面假善而真實的心卻不善，所以你們能感受到他們的惡，學到的還是惡，所以勞教改變不了人的本質，而法輪大法卻能真正從本質上改變一個人，讓人永遠向善，永遠憧憬美好，看到美好的希望。”我講完後，犯人就不打架了，相互能體諒了。在我被邪惡抓進看守所前，曾聽很多學員講他們怎麼樣在監獄裏向犯人洪法，講監獄裏怎麼樣好修。我進去一看，這哪裏是我們修煉人應該呆的地方呀！到處是污言濁語，從思想到言行裏流露出的都是骯髒。我就跟這些犯人講清真相，通過自身的修煉讓他們了解大法。但他們有的人問問題僅僅是為了消磨時光時，我又怎麼能把大法當成口頭禪到處說呢，這不是褻瀆大法嗎？所以我對向犯人洪法一直保持著理性的認識。而且這種骯髒的地方怎麼可能是我們大法弟子修煉的好地方呢，我強烈的一念就是要迅速出去做我應該做的大法工作。
由於我一進來就跟看守提出我要煉功的要求，他們不答覆我，而且派牢頭監視我。我先不急，利用看守叫我出去談話的機會，跟他們講清真相，講清大法修煉的實質，從各個角度來破他們被邪惡影響了的思想與觀念，去糾正他們的一切不正，並啟發他們善良的一面。當時我心中有一念，就是用我境界中的純善去化解掉他們思想中的邪惡。很多時候是他們幾個看守圍著我，可我樂呵呵的心態和不斷從善的一面跟他們講清真相，啟發他們的善，使他們都變了，連那些犯人認為最惡最狠的警察都變了。跟我說：“我值班的時候容許你煉十分鐘，不能多。”我說：“十分鐘我才開始，不夠。”“那最多十五分鐘。”我就笑了，我知道多談無益，他們已經在變，這十五分鐘的承諾和一個小時沒有區別。因為我時刻都樂呵呵的，看守要我在犯人面前不要笑，以免他不好工作。我說這是我在大法中修出來的這樣一個樂觀的生命，我的本性就是如此。由於我每次跟他們說話時都是樂呵呵的，犯人看見了就害怕，認為我和警察的關係非同一般。因為他們對警察只能低頭說話，再狠的犯人也只能對警察低頭，哪還敢笑呀。這樣對我的監視也是形同虛設，我煉功時他們還幫著我，犯人以為這葫蘆裏賣的甚麼藥。
後來上面來了指示，要加強對我的監視，看守就要我不要再跟犯人洪法。我就說：“只要你們不來問我，我對誰都不說。”其實我知道人是很好奇的，你不說他會找你說。並且大法是有威嚴的，不是隨便當口頭禪到處說的。看守就指示牢頭在倉裏說不準再問關於法輪功的事。我真的不說話，一邊幹活一邊想著法，臉上一直在笑。我笑著靜靜的幹了18個小時活，一句話也沒說。牢頭第二天趕緊跟看守匯報說：“這個人定力太深了，他不說話我們大家都說不了話了。”是的，我心裏沒有絲毫高牆內外的壓迫感受，非常明白我要出去。我的心靜如止水卻自在如意，沒有任何東西能影響我的心。我跟犯人講：“你們都是不知刑期的，而我的一切卻是掌握在我自己手中的。其實我只要說一句‘不煉了’我就可以出去，可就是為了不說這一句話我呆在這裏。”我的一言一行都贏來了警察和犯人對我的尊敬，我煉功沒有人去說，警察看到了也不說。
有一天晚上我值班。天很熱，我就給牢頭和身邊的犯人打扇子。沒想到牢頭突然爬起來驚慌地說：“先生呀，你千萬不能給我們打扇子呀，這可是違背天理的呀。”我馬上停了下來，不再把這個行為當成我該做的善。一個月後，他們把我放了。我走的時候看守不敢過來，他在流淚，牢頭為沒有跟我吃上最後一餐而惋惜。我把我背下的經文寫給了他。
回到派出所，他們要我寫一個對法輪功的認識，寫我為甚麼在看守所裏面煉功、為甚麼在看守所裏面洪法。我很清楚地看出了他們的惡意，就寫了一個對大法的認識，其他一概不按他們的要求說。他們一看，說不行。罵罵咧咧說我不識相，還敢這麼寫，要判我三年勞教，說寫得不合格，就退回給我重寫。我思想中沒有任何他們的邏輯，也沒有對他們所說的任何東西的默認。我想要我重寫，看來是我寫得還不夠份量，不夠堅決。於是我提筆在開頭寫下了：“我認為法輪大法是萬古難遇的最偉大的正法修煉。”當時我把我的心都定在了這一句話上，這就是我對邪惡的回答。他們立刻把我放了。
去年10月，省610辦公室的負責人找我談話，我一直用正信和智慧與他們談話。他們無理的說到我師父的名字，我很理性的、平靜的、但不可動搖的說：“你們必須對我師父尊敬，這是我們談話的基點，否則談話不可能進行下去。”他們盯著我的眼睛，看出了我那平靜中不可動搖的正信，改變了這種做法。雖然我們都在談笑風生，卻在鬥智鬥勇。句句是刀光劍影，句句都是陷阱。他們給我擺了一天的龍門陣，最終是想要麻痺我的主意識，得到他們需要的東西。可從一開始我就知道了他們的真實意圖，用大法所賦予我的智慧把這些陰謀化解。平靜的談話中有無數他們的恐嚇，然而從我口裏出來的都是對大法的正信。最後他們找不到漏洞，也找不到他們想得到的東西了，我卻平靜地說：“只要你們還有一絲善念和對大法的正確認識，我們大法弟子都會救度你們。”他們只好對我致謝。
後來我去到外地一位學員家，她丈夫是某學術領域的帶頭人，博士生導師。他看了我寫的一些修煉心得體會後，對我非常尊重，把他們家最好的房間和他的書房騰出來給我，使我在這裏安靜地寫了很多修煉體會去證實大法。而他自己卻睡到一個不通風的小房間，並在那裏寫他那學科的十五綱要。很多學員不解地說：“我們來了他一點也不高興，誰在他家住都是睡那個不通風的小房間，沒想到他對你這麼好，居然把他最好的東西都給了你，太不可思議了。”我自己體會，當你在人面前展現的都是大法弟子的理性、智慧、祥和，以及大法的威嚴時，人一定會對大法升起敬仰之心。他對我這麼好，是因為大法的智慧和威嚴在我身上得以展現。我雖然不懂他那個學科的知識，可我用大法所賦予我的智慧從各個角度引導他去思考他那個學科，我說：“教授，我一點也不懂你的學科知識，可我剛才談的認識，我相信你培養的博士生沒有一個能有這麼深刻的認識，連你自己都沒有這麼開闊的思維，而我這一切智慧都是從大法中來的。”我開玩笑地說：“教授，你應該授予我博士證書。”教授笑了，說他一定要好好研究一下《轉法輪》。
(大陸大法粒子)
甚麼是真正的善 ◎師父評註
此文在如何對待正法與修煉的問題上談得很清楚。大法弟子在正法中與過去的個人修煉是不同的。在面對無理的傷害、在面對對大法的迫害、在面對強加給我們的不公時，是不能像以往個人修煉那樣對待、一概地接受，因為大法弟子目前處在正法時期。如果不是我們個人的執著與錯誤而出現的問題，那一定是邪惡在干擾、在幹壞事。
但是，我們還在修煉中，還有最後的常人之心。在問題出現時，一定要先檢查自己對錯與否。如果發現是干擾與破壞，在處理具體問題時對表面的人要儘量平和與慈善，因為邪惡利用人時往往人本身是不清楚的（雖然被利用的人往往是思想不好的人或出現不好思想的人）。對於另外空間的邪惡的干擾，一定要嚴肅的用正念鏟除。
| 李洪志 2001年7月8日 |
善惡有報一直是一條天理，只是變異了的人不相信。當不相信的人感覺不舒服時，一定是這條理觸痛了他變異的那一部份，不管他當時接受與否，都會給他留下深刻的印象，對他生命的未來是有好處的。跳出這件事的本身，我悟到我們應該糾正一些變異了的觀念。
在講清真相，清除邪惡的一切事情中，我們應該用大法去衡量一切，大法永遠是我們的第一標準，而不應該跟著常人的感覺走。在單位裏、在社會上、甚至在家庭中，有時為了做個“好人”，一味地遷就常人。但是師父說：“我們講，不管人類道德水準發生多大變化，這個宇宙的特性──真、善、忍，它可是永遠不變的。有人說你好，你不一定真好；有人說你壞，你不一定真壞，因為衡量好壞的標準都發生了扭曲。只有符合宇宙這個特性的他才是個好人，這是唯一衡量好壞人的標準，這是得到宇宙中承認的。你別看人類社會發生了多大變化，人類道德水準大滑坡，世風日下，唯利是圖，而宇宙的變化可不是隨著人類的變化而變化的。做為一個修煉人就不能用常人的標準去要求了。常人說這件事情對，你就按照這個去做，那可不行。常人說好並不一定是好；常人說壞也不一定是壞。在道德標準扭曲了的時代，一個人做壞事，你告訴他是在做壞事呢，他都不相信！作為一個修煉人，就得用宇宙特性去衡量，才能辨別出甚麼是真正的好和真正的壞。”（《轉法輪》）
那麼甚麼是真正的善呢？
《轉法輪》中說有個修大法的老太太在過馬路時被汽車撞了，老太太說：沒事兒，你們走吧。撲了撲土，拉著老伴就走了。“看熱鬧的人都覺得奇怪，這老太太怎麼不訛他點錢呢，管他要錢。現在的人道德水準都發生扭曲了。”表面上看，這看熱鬧的人似乎是在幫老太太，打報不平。其實是一種變異了的“善”。人們往往認為許多不易覺察的變異了的觀念是對的。作為大法弟子，怎麼能去遷就變異了的觀念！我們應該以真正的大善主動地去消除它，歸正它。
有件事使我印象深刻。有一天我開車在紅燈處一不小心頂上了前面的一輛車。對方滿臉不高興問我要電話號碼，並仔細查看他的車尾。他的車尾上有幾個很深的凹坑。他的車很高，不可能是我的車頂的。若在以前，我一定會答應賠償他所有的損失，即便不是我的錯。我會認為我在還業。但我轉念一想，我這麼做，對他真好嗎？我看到了我那顆私心在替自己打算，心裏就以很強的正念想：若是我的業力，我願承擔我曾經欠過的一切，但不允許無緣無故被訛錢，因為這樣對他不好。沒想到他走上來對我說：“那些刻痕是另外一輛車撞的，與你無關，我想沒甚麼問題了”。並向我自我介紹，與我友好地握手道別。也許他善良的一面意識到我是真心為他好。
我深刻地意識到我們的一言一行都應該對眾生、對社會負責，對一切正的因素負責。不能因為我們的過失給他們的生命造成業力，因為未來的人類社會裏不應該有這種變異的思想。真正的善是不帶任何私念的為他人著想，為這個生命的永遠，以至眾生和宇宙的永遠著想。在這種善的力量作用下，任何的阻力與不善都會被融化掉，任何的變異都會被糾正，不理解也慢慢會理解。所以我們在講清真相，講清事實的時候，也應同時啟發世人的善念，展示給他們這背後的偉大法理！
（法粒子，原載正見網）
解梅花詩後三段
【明慧網2001年7月4日】
其八 如棋世事局初殘，
共濟和衷卻大難。
豹死猶留皮一襲，
最佳秋色在長安。
其九 火龍蟄起燕門秋，
原壁應難趙氏收。
一院奇花春有主，
連宵風雨不須愁。
其十 數點梅花天地春，
欲將剝復問前因。
寰中自有承平日，
四海為家孰主賓。
“如棋世事局初殘”
解：世上的事歷來像一盤棋，一方是共產國際聯盟，一方是自由社會體系。十年前對共產國家一方來講，就已經是殘局一盤了。
“共濟和衷卻大難”
解：共產國際的聯盟徹底解體。百分之九十的國家放棄共產主義。這對共產黨來講真是大難臨頭。
“豹死猶留皮一襲”
解：蘇聯像一隻豹。共產黨體系解體了，但是表面卻像留了一張皮一樣被中國政府繼承。因為此時的中國人民也已不相信共產主義了，只不過是中國當權者想利用共產黨形式維持政權而已。
“最佳秋色在長安”
解：對於中國目前的當權者來說，自己也不相信共產黨，很明確的目的是在利用共產黨的表面形式來控制權力，因此極力地粉飾虛假的所謂大好形勢。即使最佳秋色（也是黨的最後時刻）再好，秋色自然不會長久。長安也指中國的京城，泛指中國。
“火龍蟄起燕門秋”
解：中國共產黨在天上的最低空間中以紅色惡龍為表現形式。這一句隱喻“六四”學生與民眾在天安門請願後遭屠殺的事件。
“原壁應難趙氏收”
解：原壁泛指五千年歷史的中國，應了這一難。趙紫陽因此而被打壓。
“一院奇花春有主”
解：一九九九年七月二十日以前，在中國大陸到處是法輪大法弟子，遍及全國，都佩戴法輪功徽章，到處可看到大法法輪圖，形如奇花。“春有主”是指某年的春天，遭到迫害的大法弟子會堂堂正正地與師父相見。
“連宵風雨不須愁”
解：大法弟子的被迫害，用歷史眼光來看，無論邪惡怎麼猖狂，如連夜的風雨不須愁。風雨一過天就會大亮。
“數點梅花天地春”
解：經過嚴冬考驗的大法弟子遍及世界、遍及中國大陸，如傲霜雪的梅花展示著春天的到來。那是法正人間的時刻。
“欲將剝復問前因”
解：剝復是兩個卦的名詞。剝極必復，也指物極必反。歷史如轉輪，有前因必有後果。人類的歷史都是為這次正法安排的。
“寰中自有承平日”
解：大法弟子歷盡邪惡的考驗，在邪惡滅亡中走向美好的未來。
“四海為家孰主賓”
解：從一九九二年師父出來傳法，基本上是四處傳法，四海為家。後半句“孰主賓”，隱喻誰是主，誰是賓；在歷史的舞台上誰是配角，誰是主角。本次人類的文明都是為大法而造就的，為大法而開創的。
於2001年7月3日師父隨口而解，學員記錄並經師同意發表。
除惡不忘正法修煉 ◎師父評註
這篇文章寫得非常好，有針對性，特別是在當前的情況下。希望大家都能夠正確對待文章中所提出的問題。
| 李洪志 2001年6月5日 |
明慧網登出“發正念”、“再發正念”、“三發正念，根除邪惡”的文章，全世界大法弟子同時發出堅定的正念，有效地清除了三界內的邪惡。同時，明慧網上也登出了一些大法弟子的體會文章，這些文章給我們描述了正法中發生在不同空間的一些真實情況，但同時我們應清醒地認識到，這些文章不是法，不能用來指導我們的修煉，也不能用來指導我們在正法中的行為和思想。每個修煉人只能看到他/她被允許看到的微不足道的一點點表象，就是修成了之後看到的也只能是自己所在境界和那個境界以下的被允許看到的那種表現形式，而且仍然是非常有限的，不能代表整個宇宙的真實情況。
我們體會：除惡不能忘記正法修煉。我們時刻都要記住自己是大法弟子，是修煉中的人。清除邪惡中同時在清理自己不符合法的東西，助師正法中同時也有對法正信、正悟的考驗。在助師世間行，清理和根除三界內的邪惡時，時刻牢記“以法為師”，用法來衡量所遇到的事情和自己的思想念頭，才能在任何情況下保持正念，走好每一步。
例如，我們在明慧網上的文章“山山看到的另外空間（四）”裏看到，山山在世界法輪大法日煉功時，“期間不停地與各種變異生命交戰，感到很疲勞，也有過路神仙幫忙。有一位道，說要趕事，離開時，送給我一個法棍，他說，這個棍子自動跳出來時，就會有大魔殺到，它會自動飛向目標物。”當然我們知道山山後來悟到不應該要那個“道”的“法棍”。問題是，在山山的後續文章發表之前，讀者是否悟到了這個問題？是否清醒地意識到了這個現象中所反映出的“不二法門”的嚴肅性？在“不停交戰”、“感覺疲勞”、“有神仙幫忙”的複雜、緊急情況下，能不能想到師父的話：“突然間有那麼一天，你看到來了一個又高又大的大神仙。這個大神仙誇你兩句，然後教你點甚麼東西，你也要了，那你的功就亂了套了。”（《轉法輪》）“看到甚麼別的門派中的覺者也不動心，就在一門中修。甚麼佛，甚麼道，甚麼神，甚麼魔，都別想動了我的心，這樣一定會成功有望的。”（《轉法輪》）
在體會文章中我們還可以看到這樣的話：“於此同時，看場的大佛給我們弟子加持、補充能量，我們不感到疲勞，能持續發功。”（明慧網５月２９日“山山看到的另外空間（七）”）“晚上回到家，有些累，於是煉第五套功法來補充能量，煉之前想到希望佛、道、神加持。”（明慧網６月２日“做好啊，千萬別懈怠……”）我們作為大法弟子，應該是師父在加持。師父說：“法輪在順時針旋轉的時候，能自動吸取宇宙中的能量；逆時針旋轉的時候，能發放能量。內旋（順時針）度己，外旋(逆時針)度人，是我們這個功法的特點。”（《轉法輪》）那麼，應不應該要“大佛”給加持、補充的能量？或者“希望佛、道、神加持”？
有些弟子在文章中還談到，在夢中或在煉功中去了甚麼地方，看到了甚麼覺者。我們體會，不管看到甚麼都不要動心，也不應猜想與自己的關係，“她應該就是我真正的母親”，等等；不管去到甚麼地方，也不要有流連忘返的心。在任何情況下都要記住自己是個大法修煉者，心一定要正。
另外，對師父講給眾生的法一定要珍惜，要靜下心來學，否則很難理解其中真正的內涵，更談不上用來指導自己的修煉和正法。有人在學員中說“現在‘正法修煉’已經結束了，就剩下‘正法’了”云云，我們覺得這樣的話涉及的問題很大，不分時間地點場合地隨便去講是非常不嚴肅的。還有人把在講清真相、洪法中遇到的矛盾和阻力統統當成需要清除的對象，而忽略了向內找、提高心性的重要因素，這種心其實反而很容易被魔利用，起到破壞大法聲譽的作用。在正法的嚴肅時刻，我們一定要保持清醒，隨時去掉自己的執著和不好的思想觀念，排除外來干擾，否則思想很容易被魔干擾，甚至直接做出對正法不利的事情來。
“在歷史的偉大時刻，穩健的每一步都是光輝的歷史見證與無比偉大的威德。這一切都將在宇宙歷史中記載。偉大的法、偉大的時代在造就著最偉大的覺者。”（師父新經文“弟子的偉大”）讓我們穩健地走好正法史上的每一步。
（大法弟子）
去除魔性 ◎師父評註
“認識得非常好。在對於思想業力的反映上和邪惡勢力給我們所製造的破壞，我們向人講清真象，都是在採取主動清除魔而不是縱容和消極承受，但思想和行為一定要用善的。”
李洪志 2000年10月5日 |
不久前我一直持著這樣一種態度，只要我們不被邪惡帶著走，只要我們可以忍受邪惡及其惡劣影響，那便可以了。只要我能堅持正念，我就不需要理會那些邪惡。這種局限的認識反映到我的修煉中，同時也在我對正法過程及中國現狀的理解中反映出來。
我以為我們只要能認清在中國的惡勢力是邪的，知道我們是對的，說明真象，暴露惡勢力的邪惡行為，那便可以了。我用平靜的心接受邪惡的存在，認為這是忍的表現，卻不知在這種認識的背後隱藏的是我消極的、不正確的態度。在我心裏，我不能邁出那一步，說出和相信邪惡應該被消滅，邪惡不應存在。
我也遇到許多思想業──我以為這是考驗我的堅定，給我機會加強自己的主意識。我接受了這種思想業的襲擊，努力用平靜的心把自己和它分開，知道它們不是我，認為如果我能把自己和它分開，那就可以了，師父就會把它消滅掉。但是這些業力不斷湧回來。事實上，我對目前正法的理解用的是對待思想業一樣的消極態度。
不知怎麼，我擔心積極主動地消滅邪惡是一種過激行為，不夠善。我對不願傷害任何生靈這一點兒有個錯誤認識，那就是認為想主動消滅業力和邪惡就不夠忍和善，因為它們也是生命的形式。
李老師在“道法”一文中說：‘你們也要明白“自然”是不存在的，而“必然”是有原因的。其實“自然”是常人解釋不了對宇宙、對生命、對物質的現象而不負責任的自圓其說，他們也想不到那“自然”的本身是甚麼。由於受這種意識的影響，你們認為這一切魔難都是必然的，就是這樣的，產生一種無可奈何的消極狀態。’
通過和他人交流，閱讀明慧上的文章，閱讀老師最近的經文，我的理解改變了。
我的思想現在明白了，能夠分清正、邪是不夠的。能夠認識到我們是正的，把我們和邪惡分開是不夠的。我們必須意識到邪惡不應存在，我們必須盡自己所有的力量去消滅邪惡。當思想業來時，我不再像以前那樣簡單地消極承受，知道它不是我，等著師父把它消滅掉。現在我鼓起自己所有的決心全力地消滅它，知道它不該存在，知道消極地允許它存在是我魔性的表現。
以前我要消滅邪惡的決心被自己各種消極錯誤的理解障礙著。現在決心沒被阻礙。我驚訝於自己消滅邪惡的願望背後的徹底的決心和力量。當這種決心生起時，我的思想變得像鑽石一樣堅固，我真覺得自己思想的一念力可劈山。現在我對“神的憤怒”這句話有了更深的理解。這不是人的生氣，不容忍，報復，復仇等等，而是公正、高尚地去除所有違背宇宙真、善、忍特性的，從而不再值得在宇宙中生存的一切。
這種理解的轉變也反映在我對目前正法的進程及我們在正法中的作用的理解中。我們必須不允許舊的、消極的認識在我們頭腦中造成裂縫。用我們消極的態度允許邪惡繼續存在。消極去看待邪惡就是同意它，縱容它。如果我們用甚麼藉口認為邪惡應該存在和有必要存在，那麼它就會在我們的思想和宇宙中存在。我們不僅應對自己增強佛性、消除魔性的修煉負責，我們也要對在消除宇宙中的魔性的進程中自己應盡的一部份力量負責。這不正是正法的過程麼？
我們必須主動積極地消除所有反對大法的邪惡勢力，不管是在我們自身或身外──不是為了自己修煉的進步，而是慈悲眾生。
（英國西人大法弟子，2000年9月30日譯）
英文原文見： http://www.clearwisdom.ca/eng/2000/Sept/30/POI093000_5.html
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